Легенда о горцах

Легенда о горцах

О красоте нашего края, о красоте седого Кавказа уже тысячелетия ходят легенды, не умирая, передаваясь из уст в уста, из поколения в поколение.

Уникальный климат, высокие громады гор, глубокие ущелья и обширные равнины, бурные потоки горных рек, как кровеносные сосуды, несущие свои кристальные воды с вершин Кавказа, в уникальное на весь мир, Каспийское море, живущее тысячи лет вдали от мирового океана.

О Кавказе можно говорить сутками и все равно не выскажешься.

Сотни и тысячи лет стоит мудрый Кавказ, как великий воин на страже нашего вольного края, на страже наших гор и теснин, на страже самого дорогого, что есть на этом свете. На страже наших жен и матерей, наших стариков и детей.

Самое уникальное, что есть у нас – это не столько земля, сколько наши люди.

Эта красивая земля как будто создана для красивых людей.

Для достойных людей!

Для мудрых людей!

Эту мудрость мы получили от наших отцов, матерей.

Вместе с молоком матери, каждый горец впитывал в себя мужество и стойкость, гостеприимство и мудрость.

Отцы наши суровые и лихие передали нам нашу Родину-мать как самый ценный дар.

Дар горца – это его характер, его упорство и стойкость, его любовь к горам и традициям, к языку и культуре, его любовь к танцам и песням, преданность своей родине.

Традиции наши, как и языки, впитали в себя соки своих соседей, взаимообогащая друг друга, дополняя одни других.

У нас один менталитет, одна родина, один общий дом – наш Кавказ. У нас одна религия.

Неписанные законы наших предков:

Ингушей и осетин, кабардинцев и чеченцев, черкесов и балкарцев, адыгов и убыхов и всех дагестанцев не отражены в трактатах. Они у нас в крови.

Эти красивые традиции, которые восхищали всегда весь мир, дополнены самым ценным, что у нас есть на Земле.

Эту ценность мы называем Ислам.

Приняв ислам, как подарок от Господа, мы как и наши предки, будем верны исламу и традициям наших отцов.

Если мы растеряем свои традиции, неписанные законы наших горцев-кавказцев, подражая дешевым, бессовестным «героям» нашего времени, мы потеряем свое лицо, свою идентичность и уникальность.

Это лицо называют лицом кавказской национальности.

Представьте себе это удивительное лицо горца, красивое лицо горянки. Как только мы забудем своих предков, свой язык, свою культуру, мы потеряем эту красоту, это мужество, эту уникальность.

Красота наша не столько в наших чертах, сколько в наших делах.

Быть красивым душой, телом и делами из поколения в поколение не каждому дано.

Но, у нас, у кавказцев, это написано в крови, в натуре.

Нам эту красоту завещали наши предки своими делами и легендами.

Легенда – быль

Это было, наверное, 300 лет назад, а может 500, а может 700 лет.

Наши кавказцы всегда плотно общались, дружили, ходили в гости, торговали между собой, делились.

Очень сильно в горах было развито куначество.

Кунак был как брат. У любого отца и дедушки, я помню, были кунаки во многих аварских селах. Они свободно владели аварским языком, как своим родным даргинским.

Лет 20 назад ко мне в Гергебиле подошел один аварец и спросил:

- Ты Абдулазиза и Муртазали знаешь?

Я ответил, что я их сын и внук.

Он обнял меня и долго держал. Видимо, он заглушал свои слезы. Когда он меня отпустил, сказал:

- У тебя время есть?

Я ответил:

- Да. Я найду для вас время.

Мы отошли в сторону у Андийского койсу и долго беседовали.

Это был кунак моего отца. А его отец был кунаком моего деда.

На них прервалось наше многолетнее куначество и братство.

У любого горца-кавказца были такие трепетные отношения между собой.

Я хочу рассказать легенду о таких простых, обычных горцах, которые были кунаками, от деда к внуку на протяжении столетий.

Однажды один аварец вместе с сыном прибыл, в Чечню к своему кунаку, которого тот уважал как своего брата.

Друзья познакомили своих сыновей, и они стали дружить. И время от времени проситься в гости с отцами.

Так они выросли и возмужали, стали друзьями.

Однажды аварец, пребывая в гостях у своего друга, увидел красивую горянку-чеченку.

Горец влюбился с первого взгляда и попросил друга, чтобы тот помог ему засватать ее.

Когда все процедуры были завершены, и чеченка, с помощью друга, была засватана, горцы на лошадях прискакали за невестой.

И вот они возвращаются с невестой по горным тропам и ущельям. Когда остановились на отдых, жених подошел к невесте и обнаружил, что она плачет.

Аварец удивился. Смахнул пальцем слезу с щеки будущей жены.

- Что случилось? Почему плачешь? – спросил он.

Невеста, вся в слезах сказала:

- Я была невестой твоего друга. Он не смог тебе отказать.

Аварец мгновенно вытаскивает кинжал. Одним взмахом отсекает свой мизинец, который коснулся щеки горянки. Крикнув друзьям своим, вместе с невестой исчезает за горизонтом.

Так друг не смог отказать другу, оторвав от сердца самое дорогое, что у него было.

Так друг не смог принять такой бесценный подарок от своего друга и вернул ее обратно, навек оставшись друг другу верны, и друг друга достойны.

Эта красивая история наших предков, наших отцов.

Будем достойны памяти наших достойных горцев. Будем дружить и детям завещаем нашу дружбу.

Красивые легенды, красивые истории, достойная жизнь великих и святых людей не умирает в памяти нашей, не умрет в памяти наших детей.

Предки могут оставить своим детям и войны, и смуту, и сплетни, и грязные слухи.

Но могут оставить и такие подарки, как эта красивая история наших отцов.

Во всех моих кавказцах я вижу таких предков, хочу видеть и своих современников такими.

Разве это не пример для подражания.

Тем более, что наши красивые традиции, адаты дополнены чистой, святой для нас религией.

МухIяммад (с. гI. ва с.) завещал нам быть вместе.

И если мы, говоря:

«АльхIямдулилагь»

«Иншааллагь», — будем наезжать друг на друга, оскорблять национальные и религиозные чувства друг друга, хвалить и возвеличивать себя, унижая своего соседа и брата по религии, то кем можно нас назвать.

Настало время, братья!

Время взаимоподдержки, время братания на благо наших людей, на благо нашего общего дома, нашего очага.

Сохраним и приумножим все то хорошее, что мы получили от наших отцов и дедов.

Взаимные упреки и нетерпение друг к другу приведут нас к хаосу и беспорядкам.

Будем осторожны в наших выражениях и высказываниях.

Я чувствую, что нам сегодня, как никогда, нужны скрепы, нужны рукопожатия. Нам, как никогда, нужны такие легенды и были, как та легенда наших предков – красивая и незабываемая.

Сохраним, друзья, наше лицо, сохраним память о красивых делах наших предков.

Я вас одинаково уважаю всех. Не бывает так, чтоб все было гладко и ровно.

Всегда, во все времена, бывали и будут шероховатости и недоразумения.

Но это не дает нам право, дорогие мои братья, оскорблять и обижать друг друга.

Мы так устроены, что очень уважаем мужественных и смелых.

Но настоящее мужество облачено в справедливость и терпение.

Мужественен тот, кто отстаивает правду независимо от трудностей, терпелив и объективен.

Мы, мусульмане, называем это

Сабр.

Сабр меняет отношения.

Может изменить и весь мир.

Будучи толерантными, как сегодня модно говорить, будучи взаимно терпеливыми, и уважая друг друга, мы изменимся и изменим весь наш Кавказ.

Лицо моего Кавказского брата мне приятно и дорого, как лицо моего родного брата и всегда останется таким.

Абдулазизов Джалалутин

Муртазалиевич.

Кавказское лицо

Лица мои дорогие!

Братья мои боевые!

Чистые сердцем,

Дорогие сестры мои!

Красивые лица!

Гордые соколы

И нежные цветочки мои!

Вольные птицы!

Раскройте крылья свои!

Пусть небо над вами

И горы под вами,

И грохот бурных

Необузданных рек.

Зеленый ковер

Необъятных равнин.

Мои дорогие!

Крепите! Любите!

Свежесть ветра высоких вершин.

Кавказ – наш отец!

Кавказ — наша мать!

Мы дети святых матерей.

Отцов дорогих

И предков лихих.

Надеюсь – не будет других.

Я за ручку берусь,

Чтобы вам написать.

Чтоб о боли своей рассказать.

Комок к горлу – руки трясутся.

Не знаю как красиво сказать.

Я знал, что горянки,

Что матери плачут.

Но горцы – не знал никогда.

Но слезы душат.

Ничего, мои братья.

Слезы я спрячу

И сдвину как тучи.

Как бы не были

Тучи могучи.

Будем вместе! – Мы будем покруче!

Возьмемся за руки,

Братья кавказцы!

С лицами кавказских кровей.

Красивыми и гордыми.

Крутыми и статными.

На зависть шакалам

И недругам нашим.

На радость наших друзей.

От заснеженных гор

Чечни и Аварии

До ногайских степей и равнин.

От Машука седого

До низин Салатавии.

От Дарго и даргинцев моих.

До черкесов, грузин

И моих осетин.

От Дербентских ворот

До ингушского воина.

Братья мои! А ну-ка возьмитесь!

На могилах отцов, матерей поклянитесь,

Что сомкнете вы цепи

Стальными пожатиями.

Чтоб обнять и объять

Наши горы. Песчаные степи.

Наша Родина-мать!

Наш Великий Кавказ!

Седой аксакал!

Скромный! Солидный!

На зависть красивый!

Почему, ты так долго молчал?!

Скажи! Не молчи!

Заглуши наши крики!

Укажи и направь.

Подскажи и поправь.

Чтоб Кавказ родной процветал.

Кто бы ни был ты

Наш брат. Президент!

Иль учитель и врач!

Иль лихой генерал!

Иль пастух ты!

Иль седой аксакал!

Ты отец наш и друг!

Трудно стало ли вдруг

Иль одолел твой старый недуг.

Руку к сердцу. Вспомни.

Откуда пришел.

Куда ты собрался.

Где твое сердце

И где твой аул.

Откуда ты вышел

И к чему ты пришел.

Неважно, кто ты.

Гораздо важнее, что делаешь ты.

Сердце твое и надежды

В родовом отцовском селе.

Приди в родовое сердце – село,

Откуда мелодии мамы звучат.

И мечты в голове как машинки стучат.

К могиле матери,

К отцу подойди.

Посиди на камешке,

Дуа им прочти.

Вспомни с колыбели

Песни свои,

От мамы звучащие,

Разливаясь в крови.

На том языке

Не забудьте, друзья!

На котором вам пела

И мечтала она,

Играя тобой как

Игрушкой в руке.

Послушай сердце

Свое в тишине.

Посиди и прошу, помолчи.

Ты слышишь звуки?!

Я знаю, что слышишь.

Если нет. Ничего.

Не поседеешь – еще посиди.

От чистого сердца

Молитву прочти.

Не думайте, братья,

Что золото наше,

Дает нам право.

И наше богатство

Прибавляет ума.

Что мудрость дает

Положение наше.

Чтоб управлять,

Указуя другим,

Как детям потомкам своим.

Чтоб управлять

Волками моими

Нужно быть хотя бы святым.

Наше право быть,

Лихими, крутыми.

Нам отцы передали

И потомкам своим

Как Кьуръан завещали.

Быть вместе, как братья.

Как в исламе писали

Быть друзьями,

Быть кунаками

Нам седые отцы завещали

Быть вместе нам,

Как умме своей,

Наш пророк МухIяммад

Завещал.

Будем верны отцам

И пророкам своим.

Мой седой аксакал!

Лихой генерал!

Мой молодой!

Крутой! Боевой!

Трудно быть молодым,

Оставаясь святым,

Не встречаясь с тупым,

По причинам пустым.

Перед старшим молчи

И жену научи.

На друзей не кричи.

Давай вместе начнем.

Берегите отцы!

Молодые мои!

Честь и скрепы свои

Для потомков своих!

Трудно быть молодым,

Оставаясь простым.

Чтоб деяньем своим

Быть примером другим.

Разберитесь со злом.

Отодвиньте добром.

Мягким словом, пером.

Это тоже зачтем.

Абдулазизов Джалалутин Муртазалиевич. «Центр даргинской культуры и словесности «Цудахария»»

15.03.2021